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047 隐仙秘传

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进行数学建模,得到一个最优解,也就是说姒洛天之后不用再自己去实验着炼丹了,成丹比率也有了很大的保证。

  除了吕祖和李凝阳的秘籍之外呢,姒洛天最心仪的就是麻衣道人传承,《神相术》和《火珠林》。

  在陈抟的笔录里面,他根本都不知道他老师到底是什么人,叫什么名字,而且他老师貌似还沿袭着非常古老的习惯,陈抟也和吕洞宾研究过,麻衣道人很有可能是春秋时期的奇人,而且他还是儒释道三修的真人。虽然他们三人都是互相为道友的,但是真正的都是吕洞宾和陈抟向麻衣道人取经。姒洛天其实也猜测过,麻衣道人观人能力很强,这种能力即使是非常有天赋的人,也是需要大量时间积累的,这个时间尺度甚至可以达到了千年。而真正春秋时期有可能有这种能力的人,估计就是王诩了,也就是纵横家老祖鬼谷子,他对人心理的把握达到了出神入化的地步,自然对人的面相是非常了解的。毕竟麻衣道人传说很少,陈抟也是说他传了自己相术之后就走了,没有再出现过,再过不久之后,就是陈抟和赵匡胤弈棋华山的事了,陈抟也是隐隐感觉自己在麻衣道人的掌控之下。

  《神相术》不是现在市面上流传的《麻衣神相》那种对五官最基础的分类,而是一套系统的理论学说,甚至把为什么每个人出现什么面相,对这个人有什么影响之类的事情都是非常详细的举例说明了。这本书是典型的工具书,告诉你怎么用,为什这么用,包括用了之后会造成什么结果。其实,很大程度,这部书都是心理学和微表情范畴的,里面特别从注明了,一个人先天的面相对这个人影响不大,但是因为后天养成的各种习惯造成的后天面相,是很容易说明一个人的性格和以后的运势的。

  《火珠林》也是一部工具书,这部工具书主要讲得是卜筮之法,是术数范畴的书籍。对陈抟影响很大,包括后来陈抟的著录的《易龙图》也是以此为基础再创造的。但是可能陈抟在术数上天赋不是很高,所以《火珠林》里一些内容他也不是很理解,但是姒洛天不一样啊,他可是数学博士学位毕业的,古代术数的内容对他来说不难理解。这部《火珠林》跟现代改版和残留的也不一样,操作性更强。貌似姒洛天大部分得到的原版书籍都跟现代遗留的内容不太一样,大部分都是残留了理论,几乎没有实践或者案例残留。就像姒洛天之前得到的唐代原本的《推背图》就有很多内容现在都没有,貌似只留下谶言,而没有录下当时李袁二人对图文的解释,这个解释是很重要的,是专门用来套取历史事件的公式,丢了这个,推背图内容完全靠猜了,反正现代人脑洞也大。

  这些秘籍之中还有一本书姒洛天非常喜欢,就是《睡仙经》。

  《睡仙经》这部书非常有意思,它不只是陈抟自己的金丹成就法,还是陈抟对于睡觉的分析。里面最有趣的部分就是陈抟可以控制入梦,也可以通过自己元神的修炼出体进入他人的梦中,就是所谓的元神托梦,姒洛天其实也可以做到,就是方式方法没有陈抟这样柔和,姒洛天强行进入别人梦里结果很容易出错。还有就是陈抟在里面录入了各种睡姿,每一种睡姿会多长时间入睡都有明确的个案分析,他应该是历史上最早睡眠治疗师了。就包括张三丰之后的《蛰龙吟》都是受了陈抟很大的影响。这部书,其实很受庄周的学说影响的。

  隐仙派的范围其实很

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