第240章 化梦
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天人也被称作是天尊，神尊，或者大神通者，翻山倒海，移星换斗，无数的修行体系中，都以天为目标，无论是顺天，逆天，造天，化天，灭天，幻天，换天，……几乎一切的的终极目标都围绕着天而修行。
当然天这个概念十分的抽象，因此天被分化为无数大道，有道是道法三千，条条皆可通大道。
天人之境，便可以施展种种只有“天”，才能拥有的神通，
天人也被称作是神，与神道修炼中的神不同，神道修炼侧重于法则的修炼，而天人则是一种修行境界，指的是神性的修行，其意志无比强大，甚至可以影响到天地法则的运行，因此也被称之为大道法则。
天人也有高下之分，天人共分六大境界，初照，言法，法相，固化，永驻，大道。
初入天人，成就真灵，神光初照，神魂便消失了，其意志摹刻在天地间，有神光护持，神光不灭，真灵不灭。
此时天人便是天地的宠儿，拥有无上特权，每当真灵显化，天地法则随之显现，天地法则化作护持神光。唯有将这护持神光击溃，方能摧毁真灵。因此除非是真正的大道强者出手，天人几乎是不灭的，只能击败，无法击杀。
天人境的修行，是对神性的探索，随着自身意志威能的不断强大，天地法则可信手拈来，言出法随，如臂使指，这便是所谓的言法境。
法相境则是一个凝聚法相的过程，法相是一个修士一生修行的根本，法相的强大，与人修行的法门和自身领悟有关，自身积累越是雄厚，法相越是强大。
天人境中，法相境可以说是一个转折点，如果说法相境之前，天人是大道的宠儿的话，那突破法相境之后，天人就已经拥有了一些“天”的特性。甚至天地都将其放在了平等的地位对待。
因此法相大成后，在天人出现的地方，天地意志退避，法则完全由天人掌控，由此形成了一定范围的固化领域。在固化领域中，天人几乎是无敌的存在。没有人敢在固化领域中，与敌人对战
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天人也被称作是天尊，神尊，或者大神通者，翻山倒海，移星换斗，无数的修行体系中，都以天为目标，无论是顺天，逆天，造天，化天，灭天，幻天，换天，……几乎一切的的终极目标都围绕着天而修行。
当然天这个概念十分的抽象，因此天被分化为无数大道，有道是道法三千，条条皆可通大道。
天人之境，便可以施展种种只有“天”，才能拥有的神通，
天人也被称作是神，与神道修炼中的神不同，神道修炼侧重于法则的修炼，而天人则是一种修行境界，指的是神性的修行，其意志无比强大，甚至可以影响到天地法则的运行，因此也被称之为大道法则。
天人也有高下之分，天人共分六大境界，初照，言法，法相，固化，永驻，大道。
初入天人，成就真灵，神光初照，神魂便消失了，其意志摹刻在天地间，有神光护持，神光不灭，真灵不灭。
此时天人便是天地的宠儿，拥有无上特权，每当真灵显化，天地法则随之显现，天地法则化作护持神光。唯有将这护持神光击溃，方能摧毁真灵。因此除非是真正的大道强者出手，天人几乎是不灭的，只能击败，无法击杀。
天人境的修行，是对神性的探索，随着自身意志威能的不断强大，天地法则可信手拈来，言出法随，如臂使指，这便是所谓的言法境。
法相境则是一个凝聚法相的过程，法相是一个修士一生修行的根本，法相的强大，与人修行的法门和自身领悟有关，自身积累越是雄厚，法相越是强大。
天人境中，法相境可以说是一个转折点，如果说法相境之前，天人是大道的宠儿的话，那突破法相境之后，天人就已经拥有了一些“天”的特性。甚至天地都将其放在了平等的地位对待。
因此法相大成后，在天人出现的地方，天地意志退避，法则完全由天人掌控，由此形成了一定范围的固化领域。在固化领域中，天人几乎是无敌的存在。没有人敢在固化领域中，与敌人对战
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