第十一章 气功大师魏书
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的人也不是没有，因为像《归元诀》这种温和的功法，还有一个好处就是转修其他功法非常简单。
大多数功法想要转修都不是一件容易的事情，想要安全转修，除了要两种功法间相似度高，还有就是最好要进阶转修，而不是同阶转修。
进阶转修，就是在晋升一个大境界的时候转修那个境界的新功法，从而让“脑袋影响屁股”，一股作气将低境界的部分也转化完毕，这种方法最安全，效率也高。
同阶转修的话，则很容易出现问题，万一新旧功法的运行路线没能衔接好，轻则经脉尽毁，重则身死道消。
而《归元诀》则完全没有这个顾忌，《归元诀》本身就非常温和，和其他功法的相性都非常之高，可以随时同阶转修，安全无毒副作用。
因此哪怕魏书此时没有突破境界，他也可以放心转修更快、更好的功法《气功•养气篇》。
《气功•养气篇》是魏书从文道阁中带出来的功法，在他走出文道阁的那一刻就化作记忆烙印在了他的脑海中，他先前正是因为一次性得到的记忆太多，精神力承受不住，这才陷入了昏迷。
就算是现在，魏书回想起那些书中的内容时脑袋也会隐隐作痛，不过他也坚持看完了脑海中关于《气功•养气篇》的记忆。
书中介绍，武者修炼，其实是一个化繁为简的过程，武者吸纳天地元气入体炼化，将“天地”二字炼化掉，仅剩下精纯的元气，武者就是靠着元气，强健体魄，提升修为的。
然而无数年来，武者们只做到了将天地元气简化为元气的程度，对于更深一层的简化却无从下手。
而这本功法的作者，从他祖上传下来的一本数十万年前的古籍中得到了灵感，创造出了将元气进一步转化的功法。
他将元气分为了“元”与“气”，“元”者，为众生之灵；“气”者，为万物之基。因此元气其实是以气为本，化简元气，就要“养气”。
接下来，就是最重要，也是魏书最关心的修炼方法了。所谓大道至简，如此划时代的功法，修炼方法也非常简单——一个字，悟！
感悟天地，感悟自然，感悟自己的身体，感悟“气”的存在，念头通达，则气感自生。说白了，就是靠想象，只要你想象自己会气功，那你就真的会了。
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的人也不是没有，因为像《归元诀》这种温和的功法，还有一个好处就是转修其他功法非常简单。
大多数功法想要转修都不是一件容易的事情，想要安全转修，除了要两种功法间相似度高，还有就是最好要进阶转修，而不是同阶转修。
进阶转修，就是在晋升一个大境界的时候转修那个境界的新功法，从而让“脑袋影响屁股”，一股作气将低境界的部分也转化完毕，这种方法最安全，效率也高。
同阶转修的话，则很容易出现问题，万一新旧功法的运行路线没能衔接好，轻则经脉尽毁，重则身死道消。
而《归元诀》则完全没有这个顾忌，《归元诀》本身就非常温和，和其他功法的相性都非常之高，可以随时同阶转修，安全无毒副作用。
因此哪怕魏书此时没有突破境界，他也可以放心转修更快、更好的功法《气功•养气篇》。
《气功•养气篇》是魏书从文道阁中带出来的功法，在他走出文道阁的那一刻就化作记忆烙印在了他的脑海中，他先前正是因为一次性得到的记忆太多，精神力承受不住，这才陷入了昏迷。
就算是现在，魏书回想起那些书中的内容时脑袋也会隐隐作痛，不过他也坚持看完了脑海中关于《气功•养气篇》的记忆。
书中介绍，武者修炼，其实是一个化繁为简的过程，武者吸纳天地元气入体炼化，将“天地”二字炼化掉，仅剩下精纯的元气，武者就是靠着元气，强健体魄，提升修为的。
然而无数年来，武者们只做到了将天地元气简化为元气的程度，对于更深一层的简化却无从下手。
而这本功法的作者，从他祖上传下来的一本数十万年前的古籍中得到了灵感，创造出了将元气进一步转化的功法。
他将元气分为了“元”与“气”，“元”者，为众生之灵；“气”者，为万物之基。因此元气其实是以气为本，化简元气，就要“养气”。
接下来，就是最重要，也是魏书最关心的修炼方法了。所谓大道至简，如此划时代的功法，修炼方法也非常简单——一个字，悟！
感悟天地，感悟自然，感悟自己的身体，感悟“气”的存在，念头通达，则气感自生。说白了，就是靠想象，只要你想象自己会气功，那你就真的会了。
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