第二十四章 无形无色，无相无质
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
海密不透风，紧紧地，包裹住每一个人。
胎息者，生出一丝先天之炁，仅仅只是开始。
炁，又别名灵气、谷玄道母、金液醴泉——种种说法不一，它弥散于天地间，无处不在，无所不存，是存世之基。
用心法牵引灵气入体，淬炼肉身，壮大血气，以此反哺精神。
一步步，直至肉身脱离凡人的桎梏，在胎息境无论怎样修行，都进无可进。
到了这个时候，也叫做胎息圆满。
此时被灵气淬炼完备的肉身已明净无暇，女子就叫斩赤龙，男子就是擒白虎。
已经能初步控制精气不再外泄，躯壳彻底有别于凡人。
无论斩赤龙还是擒白虎，这样的体质又被统称作无尘体。
意为不沾秽尘，清净无垢。
只有胎息圆满后，成就无尘体，才有资格开辟体内的窍穴，进行下一步的炼窍。
若是胎息底蕴不够，强行开窍，身体根本无法承受开窍的反噬，只会徒然炸成一团血泥。
赵府有教头无望擒白虎，强行开窍，落得个颅脑受损，半身不遂的下场。
相比其他死无全尸的，这反而是不幸中的万幸了。
炼窍一境，打通身内、身外的窍穴玄关。
炼窍武夫可以餐风饮露，不饮不食，靠汲取天地灵气为生，而人身内天地打通了与外天地的桥梁，一举一动中，都有莫大威能。
至于阳符，渡过心魔外劫，在体内篆刻真符道种——
金刚者，更是玄之又玄。
而金刚之上的命藏和人仙，如何修行，却从未有只言片语传出。
牵引灵气入体，壮大体内真炁，以真炁反哺人身，直至成就无尘体。
这边是胎息的全部要义。
说来简单，可单是牵引灵气入体，就不知要耗费多少功夫。
力度不够，往往就在半途溃散，力度过了，一排灵气呼啸而过，根本截留不住。
就算牵引入体，若不能及时纳进真炁，早了，或迟了，也是无用功。
白术又试着凝聚心神，牵引天地灵气，可连续失败无数次后，绕是他也有些气馁。
“不如跳舞……”
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
海密不透风，紧紧地，包裹住每一个人。
胎息者，生出一丝先天之炁，仅仅只是开始。
炁，又别名灵气、谷玄道母、金液醴泉——种种说法不一，它弥散于天地间，无处不在，无所不存，是存世之基。
用心法牵引灵气入体，淬炼肉身，壮大血气，以此反哺精神。
一步步，直至肉身脱离凡人的桎梏，在胎息境无论怎样修行，都进无可进。
到了这个时候，也叫做胎息圆满。
此时被灵气淬炼完备的肉身已明净无暇，女子就叫斩赤龙，男子就是擒白虎。
已经能初步控制精气不再外泄，躯壳彻底有别于凡人。
无论斩赤龙还是擒白虎，这样的体质又被统称作无尘体。
意为不沾秽尘，清净无垢。
只有胎息圆满后，成就无尘体，才有资格开辟体内的窍穴，进行下一步的炼窍。
若是胎息底蕴不够，强行开窍，身体根本无法承受开窍的反噬，只会徒然炸成一团血泥。
赵府有教头无望擒白虎，强行开窍，落得个颅脑受损，半身不遂的下场。
相比其他死无全尸的，这反而是不幸中的万幸了。
炼窍一境，打通身内、身外的窍穴玄关。
炼窍武夫可以餐风饮露，不饮不食，靠汲取天地灵气为生，而人身内天地打通了与外天地的桥梁，一举一动中，都有莫大威能。
至于阳符，渡过心魔外劫，在体内篆刻真符道种——
金刚者，更是玄之又玄。
而金刚之上的命藏和人仙，如何修行，却从未有只言片语传出。
牵引灵气入体，壮大体内真炁，以真炁反哺人身，直至成就无尘体。
这边是胎息的全部要义。
说来简单，可单是牵引灵气入体，就不知要耗费多少功夫。
力度不够，往往就在半途溃散，力度过了，一排灵气呼啸而过，根本截留不住。
就算牵引入体，若不能及时纳进真炁，早了，或迟了，也是无用功。
白术又试着凝聚心神，牵引天地灵气，可连续失败无数次后，绕是他也有些气馁。
“不如跳舞……”
(本章未完,请翻页)