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纯阳道果
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第十八章 修真常识和制符

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  做完早课,庄生迫不及待的来到了那座偏殿,再次阅读起来,他近几日整天都泡在此处,收获着实不小。

  比如说,他知道了法器、符篆都是分为入门、下品、中品、上品四个等级,分别对应凝元、筑基、玄种、金丹四个境界,至于金丹之上如何称呼,书中并没有介绍,可能是作者也并不知道吧。

  而丹药的称呼却是不同,乃是以转数为名,比如一转灵丹对应感气境,以此类推,六转灵丹对应金丹境,像是之前金丹真人予他的培元丹,便是二转灵丹。

  同时,他也知道了修行之路共分为三大阶段,分别是练气、元神、合道,他现在不过是练气阶段凝元境,是个真正的修行小菜鸟,日后的路还长的很,唯有成就金丹真人,才算是练气大成,可以窥望元神阶段。

  他也详细了解了下一个境界,筑基境如何修行,当修士凝元境大成时,便可以在丹田之中开辟出一个气海,开辟成功便进入了筑基境,但是不同人开辟出的气海,往往是天差地别的,下品道基气海最多只能容纳三万份法力,中品六万份,上品九万份,其中的差距可想而知。

  而筑基境以筑基为名,其中自然是有原因的,只有上品道基才能凝结出根基稳固的玄种,只有玄种无暇才有望金丹大道,步步紧扣,哪一个环节出了差错,都可以说是大道无望。

  这与练气前三个境界感气、养气、凝元不同,这三个境界本质上分不出高下,修行功法上也没有太大的差异,所以像太一宗根本就不在意,招收的入门弟子,直接便是筑基境,并且只要上品道基,收入门中之后再传授玄门正法。

  这也是为什么张洞上师说他在白云观毫无可能的原因,他根骨只得中等,想要凭借一己之力筑得上品道基,根本没有可能,唯有前往太和观这等繁华之地,或许有机缘收集到可以辅助开辟气海的宝物。

  看到这些,庄生当时也不禁感叹,这修行之路确实是艰难无比,根骨悟性缺一不可,没有悟性,连感气一关都过不去,一辈子只能是个凡人,可根骨不好,练气这一大阶段处处受制,可能蹉跎百年也不过是一场空罢了。

  不过庄生从一开始就没有奢望过他是什么天才,能够修行就已经很满足了,所以也不会被打击到,依旧兴致盎然的翻阅古籍。

  而之后他又找到了一本张洞上师所著的书,竟然介绍了金丹大道。

  书中写到:

  金丹共分为三品,下品可以取巧,中品可以用强,上品唯有明心。

  何也?

  下品者,道基不过中等,法力不超六万,唯有服用龙虎大丹模拟天地交感,取巧之下方有三成希望迈入金丹境,之后道路断绝,再无寸进。

  中品者,道基打破极限,法力超过九万,本是根基稳固,潜力无限,却因各种原因,无法明悟本心成就上品金丹,只得辅以天罡地煞之气强行冲关,用强之下同样可以迈入金丹境,只是因感悟

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