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第25章:存在即是合理2

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路,其实是一种‘合理的现象’。

伟大的德国哲学家黑格尔曾经曰过-‘存在即是合理’,对于黑格尔的这句名言,哲学界和‘民间哲学界’进行了无数种阐释,在此,作者采取最通行的阐释。如果,把‘中国足球堕落如斯’视作是一种‘存在’,那么,这种‘存在’合理吗?

从中国的地理实力、人口数量、综合国力和发展前景来说,这种‘存在’很不合理;但是从中国400年来的历史和现状来说,中国足球堕落如斯这种‘存在’,它又是‘合理’的。

自从明朝灭亡以来,中国便开始进入了衰弱状态,yapian战争之后,中国更是进入了最弱小最卑微的时代,虽然yapian战争之前中国也曾多次衰弱沦亡过,但是中国历史还从没有像近代史那样,在文化上和民族智慧上受到全世界的质疑和鄙视,甚至中国人自己,都对自己的民族文化和民族智慧产生了深深的不自信。

但是我们中国人和中国文化,又是从来都不会在困难和挫折面前屈服的,每一次遇到国家危难之时,总有无数仁人志士勇敢地站出来,抛头颅洒热血帮助国家和民族解决危难。新中国成立后,我们终于制动了中华文明百年沦亡的历史车轮,开始朝着中华民族伟大复兴的征程上迈步前行,只不过,任何事物都是存在惯性的,一个国家或一个民族的衰弱,也是存在惯性的。

惯性这个词,相信所有人都明白是什么意思,当你在公路上开车的时候,车速达到每小时100公里,当你准备刹车并倒车转向的时候,你刹住了车,你的车子却还是要在公路上继续前行一段很长的距离。一个国家或民族的衰弱也是如此,尽管新中国的成立制动了中华文明百年沦亡的历史车轮,但是百年沦亡的惯性,依然在深刻影响着过去几十年中国社会的发展。

衰弱是有惯性的,复兴也是要循序渐进的,新中国成立后,中华民族在衰弱惯性持续存在的条件下,开始了艰难的复兴大业:首先,我们通过一场血与火的抗美援朝战争,一扫近代百年屡战屡败、人见人欺的耻辱局面;然后,我们又进行了工业基础的建设和国家体制的不断革新;再然后,我们成功研制出核武器,并彻底地保证了我们的国家安全;改革开放之后,尤其是进入21世纪,我们更是在经济实力和科技实力上取得了宇宙罕见的巨大进步。

由于百年衰弱的惯性,以及多次亡国灭种和接近亡国灭种的巨大威胁,因此在新中国成立后,我们的发展重心,一直都是建设一个强大的不会再被别人侵略和屠戮的国家,在这种情况下,体育和足球,就成为了次要甚至是次次要的事物,体育和足球能不能发展得好,说到底,也只不过是锦上添花的事物,而不是至关重要的事物。

正是因为在历史和现实的原因,才导致了中国足球衰弱如斯的局面,所以说,中国足球衰弱如斯这种‘存在’,相对于历史和现实来说,却又是‘合理’的。有很多人经常抱怨-‘

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