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王鑫秦筱雨
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第40章 尸踪(1)

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可并不是什么吉祥的意思,正因为不是,我才印象深刻,只是一时间,竟想不起它究竟代表着什么了,那个意思就在嘴边,却始终一副欲语还休的样子,说什么也不肯出来。

看着那个花纹,我不由自主地向前走了几步,离棺椁近了些,希望能更仔细地观察一下。大家的目光都已经被那具奇怪的棺椁吸引,并没有注意到我的接近。

“开棺吗?”一个年轻的考古学者走到了钱老的身边,平静地问到,这个突然出现的,我觉得很古怪的古棺似乎并没有引起他们太多的兴趣。

钱老看了看表,面色稍有些严峻:“再等等,十二点的时候开棺!”

他的声音不大,但我现在离得很近,那些话一字不差地传进了我的耳朵,那一瞬间,犹如雷击,脑袋轰的一下,我终于想起那个繁复的花纹是在什么地方看到的,那是一本古书,书上说,这是道教的一种手法,专门用来克制横死之人的,专业一点的叫法应该叫做引魂诀,那一圈圈的花纹看似毫无规律,但实际上,它们首尾相连,构成了一个闭合的回路,回路中心的位置通常贴有一枚符咒,那枚符咒就是引魂咒。

新死之人一旦入殓,其魂魄便会因为引魂咒的原因进入引魂诀内,魂魄会在引魂诀内寻找走出去的道路,但他们最终会发现,那就像一个没有出口的迷宫一样,毫无走出去的希望。

一般道教的人都相信,横死的人有很强烈的煞气,如果不加以克制的话,就会形成恶鬼,为害一方,更强烈一些的,死后的尸身都会不腐坏,形成传说中的僵尸,因此引魂诀最主要的目的就是困住这些冤魂,待到他们放下了执念,引魂诀也就差不多到了使用年限,冤魂可以脱离符咒的控制,去轮回了。

一般来讲,大部分情况下都是贴上一张符咒草草了事,因为引魂诀的最终目的还是超度,若符咒不失,魂魄就会永远困在引魂诀内,无法轮回,这在佛道两个教派的戒律中都是被严格禁止的,除非万不得已,不会使用如此暴力的手段。

但也有一种例外中的例外,如果棺椁里的尸体生前遭遇过最惨烈、最冤屈的死法,野史上记载,那些遭遇过车裂、腰斩、凌迟、天灯和水银灌顶之人,死后通常都会享受一种特殊的待遇,引魂咒会以雕刻的方式制作,只要棺椁还在,永生永世,怨魂都会被困在引魂诀里。

从我写鬼故事的角度来说,钱老的做法是正确的,因为正午时分是阳气最旺的时候,一般的厉鬼都不敢出来作乱,炽烈的阳光是他们致命的敌人。